封神榜可怕吗,为什么所有人都不愿意封神?

浏览:2220   发布时间: 08月31日

唐代刘禹锡有诗云:莫道桑榆晚,微霞尚满天。

昆仑山玉虚宫,已逾古稀之年的姜子牙被元始天尊任命为钦差大臣,下山辅佐周室代理封神,赐二十一节尚方打神鞭凡见鞭者如见元始。

玉虚宫十二弟子犯了红尘之厄,昊天上帝命仙首十二称臣,又因人间成汤合灭周室当兴,故阐教、截教、人道三教并谈,紫霄宫玄门领袖鸿钧老祖给三个徒弟下达拟定封神榜指令。

于是,太上老君、元始天尊与通天教主在碧游宫召开高层会议,经过友好协商三教达成一致,共安排365人员上榜。

话说昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄,杀罚临身,故此闭宫止讲;又因昊天上帝命仙首十二称臣;故此三教并谈,乃阐教、截教、人道三等,共编成三百六十五位成神,又分八部:上四部雷、火、瘟、斗,下四部群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。此时成汤合灭,周室当兴;又逢神仙犯戒,元始封神,姜子牙享将相之福,恰逢其数,非是偶然。——《封神演义》·十五回

这就是封神榜的由来,那么,封神榜可怕吗?有多可怕?为什么所有人都不愿意封神呢?

其一,文件中说恰逢其数非是偶然,什么意思呢就是说不早不晚,正好赶到这个时间点了,好比男大当婚女大当嫁或者说冬去春来瓜熟蒂落,是个自然而然正常不过的结果。并非鸿钧老祖或者那个大神心血来潮而信手拈来。

既然如此,那怕从何来呢?每个活着的人都知道死是个迟早会降临的节日,试问我们感觉怕吗?或许也有人怕但我想少之又少,怕的人是没活明白,是杞人忧天,就算是怕可谁能因为怕就躲得过去。

同理,上榜之人和我们一样,凡人有生死神仙有劫数,而封神榜就是神仙们的大限,凡人尚且不怕,修行之人看得更透。

金鳌岛十天君应闻太师之邀,摆下十绝阵与姜子牙作对,在灵鹫山燃灯道人的指挥下眨眼间十阵破其六。闻太师悲伤的对余下四天君说:我是殷商之臣以身报国理之当然,但害得六位道友遭殃真是于心不忍,四位还是请回海岛吧,我要与姜尚一决一死战。

四位天君听后说:闻兄且自宽慰此是天数,吾等各有主张。

十天君榜上有名,但面对封神榜言语间是豁达坦然而没有丝毫的害怕。阐教弟子在十绝阵做炮灰时,一个个像敢死队似的给人巴不得要去的感觉,又哪里怕什么封神榜。

其二,三教掌门人在通天教主的碧游宫商定“封神榜”,各门派弟子大多都列席了会议。

燃灯答曰:“赵道兄,当时佥押‘封神榜’,你可曾在碧游宫?”赵公明曰:“吾岂不知!——《封神演义》·四十七回

也就是他们都知道封神榜一事,而对于已经知晓结果的事情,一般不会再有害怕的心理。比如一个人身患绝症,医生告诉他只有三个月的时间,大多数人应该是去吃喝玩乐,而不是担惊受怕。况且通天教主恐弟子们自寻烦恼,还特意在碧游宫书联提醒:紧闭洞门静诵黄庭三两卷,身投西土封神榜上有名人。

尽管如此,门人仍然前仆后继,倘若真的怕封神榜他们又何必以身试法呢?

其三、制定封神榜的起因表面上看是三教并谈,但实质是给昊天上帝坐镇的天庭无偿式招兵买马。因为天庭缺人,哪吒去宝德门连个人也没有,而《西游记》里的孙悟空上天庭,二十四小时都有执勤人员。

因此,所谓的封神榜是天庭进行的一场内部招生考试,录取名额只有三百六十五人。再者,封神之后西方教崛起与道门势均力敌,俗话说一山不容二虎,为了避免两大教发生摩擦与冲突,天庭的存在就变的尤为关键。而要想让天庭在中间发挥平衡作用,就必须先壮大天庭的实力,这也是之所以封神的一个重要原因。

只不过封神有个前提条件,就是要斩却肉身,如果非说封神榜有什么可怕之处也只有这一点了。但这里的肉身被杀不是灰飞烟灭,而是集中去了封神台,然后等待元始天尊的加官进爵。不论职位高低人人都有官衔,相对于真正被杀死这样的待遇不是人人都能遇到,毕竟招生名额有限。

还有就是封神后同十二金仙一样,也是向昊天上帝俯首称臣,不同的是上榜封神自由度相对来说空间会窄一些。了解封神本质后无非就是这么回事,综合前面两点来看其实并没有啥可怕之处。封神榜说白了是招生名额表,上榜是封神做官又不是死亡判决书,失去的只是三尸未斩的肉身,得到却是凤凰涅槃的永生。

既然不可怕,那有多可怕就没有探讨的必要了。

再看,为何所有人都不愿意封神?

这个问题与封神榜有多可怕,是同曲同工同样一头雾水。但凡上榜之人并没有谁当面锣对面鼓的公然反对过,也就是并没有人不愿意封神。是因为截教弟子屡屡为难姜子牙吗?还是封神时闻太师立而不跪?

其实截教的人下山与姜子牙作对,非但不是阻扰封神,反而表现出他们愿意封神。为什么这样说呢?他们知道封神榜一事,通天教主对联也说的很明白,但最后具体封什么神并不清楚。之所以偏向虎山行,就是为了争取名额更为了能获到一个好神位。

因为封神榜大局已定,而一旦上榜必死无疑,剩下能争取的就是神位了。要知道封神榜分为上下四部,其中有好神也有坏神,修行一场不能登大罗仙界,如果再分个凶神岂不是人财两空。为此九龙岛吕岳不惜二次下山,就是为了能争取个好官衔,只不过人算不如天算,最终还是落了个瘟神。

谁也没有长后眼,人生未知的道路上只有尽力争取,即便不能所愿也尽量不留遗憾。

闻太师封神时立而不跪还怒气汹汹,这并非不愿意封神而是不甘心。堂堂朝歌的闻太师位极人臣,如今却要听从一个下大夫指点江山,心里自然不舒服。师父金灵圣母都欣然接受,闻太师怎么可能会不愿意呢?

其实封神也是成就正果,总体上看是利大于弊,二十八星宿之黄仓被封为昴日星官,官邸位于东天门的光明宫,出行有天兵护卫开道,一个星宿尚且如此像赵公明等人的待遇就可想而知了。

虽然失去一些自由与成仙的机会,但登大罗仙界绝非那么易。凡人被封神的就不说了,阐教上榜本身根行较浅,截教是不乏千年道行之之人不过大多数出生不正,想要成仙难如登天。如今有这么一个难得封神机会谁不想去把握呢?

再者,倘若封神意味着魂飞魄散,或者被抓到天庭出卖廉价劳动力,鸿钧老祖绝不会眼睁睁看着自己的两个门派相互厮杀,更不会让截教做出几乎被灭门的牺牲。

在《天龙八部》里,少林几位大师让扫地僧用神功,救治因练功瘫痪的玄澄师兄,扫地僧遗憾的说太迟了,然后又对几位大师们说:玄澄每日精研佛法,他日修成正果,所得者不是比失去更多吗?而对于截教上榜的人来说,他们得到的实际比失去的要多。

生活中,我们何尝不是如此呢?常常为一些失去的东西而惴惴不安,其实大可不必,只要我们坦然接受不忘初心,最终你会发现得到的远比失去的多。

文/云中之笔

2021.9.1

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